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Mostrando las entradas con la etiqueta reflexiones

Cuando hay con quien, un porqué y un para qué

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Escuché atentamente al rabino Mario Rojzman en una reflexión sobre la negación de Dios a Moises para ingresar a la tierra prometida;  recibe la orden de pararse en el Monte Nebo y mirarla de lejos. Porqué no lo dejo entrar? Y justamente este es uno de esos pasajes donde uno puede quedarse mirando el texto y decir: “ ¿Cómo puede ser, después de todo lo que Moisés hizo, que Dios no le permita entrar? ” La respuesta bíblica está, principalmente, en Números 20, 1-13  y después en Deuteronomio 32, 48-52, el desenlace, por decirlo de alguna manera. Ahí está el núcleo del asunto. Es algo tremendo: Dios le permite contemplar la Tierra Prometida desde el monte Nebo, pero no entrar en ella. Ahora bien, Moisés no fracasa en su misión. La cumple. Su misión no era necesariamente entrar en la Tierra Prometida. Su misión era sacar al pueblo de Egipto, atravesar el desierto y conducirlo hasta el umbral de la promesa. Y quizá ahí aparece uno de esos misterios de Dios que tanto me llaman la ate...

El aura que no se puede farmear

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Farmear aura implica realizar acciones que aumentan simbólicamente la admiración o respeto que otros perciben, como resolver situaciones con confianza, mantener la compostura o ejecutar movimientos llamativos.  Todos, de un modo u otro, buscamos que nos reconozcan, y no hay nada de malo en ello. Pero el reconocimiento se enciende y se apaga rápido. ¿Y si existiera un brillo que no dependa de que nadie mire, y que además deje huella? Unos jóvenes se retan en una plaza: alguien hace un gesto, otro lo graba, y empieza la competición por ver quién tiene más aura. Tener aura es demostrar que dominas el código, que no eres un NPC —un personaje gris, sin autonomía; siguen comportamientos predeterminados, repiten frases y cumplen funciones específicas dentro del juego, como dar misiones o rellenar el entorno; un «otario» diría mi viejo—, que sabes moverte. Puedes farmear +1000… o perderla toda en un segundo. Visto de fuera parece un juego nuevo, pero por debajo late algo viejísimo: el dese...

Sentido común y prudencia

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Leemos en 1 Reyes 3, 12-14 sobre el Rey Salomón el pedido que le hizo a Dios Concede entonces a tu servidor un corazón comprensivo, para juzgar a tu pueblo, para discernir entre el bien y el mal. De lo contrario, ¿quién sería capaz de juzgar a un pueblo tan grande como el tuyo?». Al Señor le agradó que Salomón le hiciera este pedido,  y Dios le dijo: «Porque tú has pedido esto, y no has pedido para ti una larga vida, ni riqueza, ni la vida de tus enemigos, sino que has pedido el discernimiento necesario para juzgar con rectitud, yo voy a obrar conforme a lo que dices: Te doy un corazón sabio y prudente , de manera que no ha habido nadie como tú antes de ti, ni habrá nadie como tú después de ti. Surge la pregunta ¿prudencia es lo mismo que sentido común?  En la vida cotidiana solemos hablar del sentido común como aquello que “todo el mundo sabe”: lo obvio, lo compartido, lo que nos orienta sin necesidad de grandes razonamientos. Es el saber práctico que nos dice que conviene ab...

Anunciar sin equipaje, el arte de confiar

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Breve reflexión del Evangelio de San Mateo 10, versos 7 al 15 dedicado a los amigos servidores de grupos de oración, a coordinadores de los distintos movimientos pastorales, a los que luchan diariamente con sus demonios sabiendo que la comunidad observa a los que el Señor ha elegido para la tarea evangelizadora en un mundo carente de sensibilidad y que lucha para que la espiritualidad no ceda terreno. Leemos: Jesús dijo a sus discípulos referido a la tarea apostólica:  «No lleven encima oro ni plata, ni monedas, ni provisiones para el camino, ni dos túnicas, ni calzado, ni bastón; porque el que trabaja merece su sustento» . ¿Como lo aplicamos en el siglo 21? En el siglo XXI, las palabras de Jesús se aplican como un llamado a vivir la misión cristiana con confianza en Dios, desprendimiento de lo material, gratuidad en el servicio y apertura a la hospitalidad. No se trata de imitar literalmente la falta de recursos, sino de encarnar la actitud de fe, sencillez y entrega desinteresad...

Seguimos pidiendo señales

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En el evangelio de hoy, Jesús resucitado, le pide a Tomás que ponga sus manos en las heridas, para que crea, para que despeje sus dudas. Esta meditación ayuda a mirar con esperanza esos momentos en que el corazón busca señales, certezas y consuelo en medio del cansancio, las heridas o la confusión.  La razón necesita crear opuestos para poder explicar la realidad. Solo se puede entender lo que es el frío en contraposición con lo que es el calor. Se entenderá lo que es el color blanco, solo cuando se tenga la idea de negro. La luz solo se puede comprender si tenemos en cuenta la oscuridad. Para poder afirmar algo como verdadero, tenemos que considerar lo opuesto como falso. En el orden espiritual las contradicciones quedan superadas en la unidad. Hay días en los que uno quisiera tener una señal más clara de Dios. No porque falte respeto, sino porque el corazón está cansado, herido o confundido. A veces seguimos cumpliendo, seguimos yendo a misa, o la miramos por televisión, seguimos...

Sanarnos desde adentro hacia afuera

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Reflexión sobre el Evangelio de hoy, Mateo 9,1-8, donde Jesús sana al paralítico y, antes de curar su cuerpo, perdona sus pecados.  Hay cansancios que no se notan por fuera. Una persona puede seguir trabajando, sonriendo, cumpliendo con lo de cada día, y sin embargo llevar dentro una especie de inmovilidad: culpa, tristeza, heridas antiguas, miedo a volver a empezar. El Evangelio de hoy entra precisamente en ese lugar donde muchas veces nadie más alcanza a mirar. A  Jesús le llevan a un paralítico en una camilla. El enfermo no llega solo; otros lo acercan. Ese detalle conmueve. Muchas veces la fe comienza así: alguien nos sostiene cuando ya no tenemos fuerzas, alguien nos trae a la oración, alguien pide por nosotros, alguien no se cansa de esperar nuestro regreso. En la vida de la Iglesia, esto ocurre de formas muy sencillas: una madre que reza en silencio por su hijo, un amigo que acompaña, una comunidad que no aparta al que sufre, un sacerdote que escucha sin prisa. Jesús no...

El miedo no tiene la última palabra

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Reflexión sobre el Evangelio del día, Mateo 8,28-34.  Hay escenas del Evangelio que no son cómodas, pero precisamente por eso llegan muy hondo. Esta página de san Mateo nos lleva a un lugar herido: sepulcros, miedo, violencia, gente que ya no pasa por ese camino. Todo está marcado por una oscuridad que ha desfigurado la vida humana. Y, sin embargo, allí llega Jesús. No evita el sitio incómodo, no da un rodeo, no se queda lejos del sufrimiento más roto. Va de frente hacia aquello que los demás prefieren esquivar. El final del relato resulta sorprendente. Después de la liberación, el pueblo no se alegra; le pide a Jesús que se vaya. Parece increíble, pero es muy humano. A veces preferimos una situación desordenada pero conocida antes que una presencia de Dios que nos cambie de verdad. Cuando Jesús entra, algo se mueve, algo cae, algo ya no puede seguir igual. Y eso incomoda. La gente se preocupa por la pérdida de los cerdos, símbolo de intereses materiales.  Cómo a veces, los in...

¿Cuál es el mandamiento primero de todos?

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  « Escucha Israel, el Señor nuestro Dios es el único Señor; y tú amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma, con todo tu espíritu y con todas tus fuerzas y al prójimo como a ti mismo » Hoy escribe Virginia Fernández Aguinaco  El pasaje central y más conocido de esta oración se encuentra en el libro del Deuteronomio 6:4: “ Shemá Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad ” Escucha, Israel: el Señor es nuestro Dios, el Señor es Uno. Un judío observante la recita dos veces al día: al levantarse por la mañana y al acostarse por la noche.  Para el cristianismo, el Shemá Israel no es una oración ajena o del pasado, sino la raíz teológica sobre la cual se edifica todo el Nuevo Testamento. La Iglesia Católica y las diversas tradiciones cristianas releen esta sagrada oración judía a la luz de la revelación de Jesús.  Él toma la profesión de fe judía pero la une inseparablemente con el mandato de Levítico 19, 18: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». ...

Permanecer en la culpa

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Decía Alexis Carrel « El hombre no puede rehacerse a si mismo sin sufrir, porque es a la vez el mármol y el escultor ». En mi retiro de la Comunidad de Convivencias (enero 2004) el sacerdote asesor nos decía « Reflexionen sobre el poder de la voluntad, de quien son dueños absolutos. Ella les puede dar el cielo o el infierno. Reflexionen que quiere decir permanecer en la culpa »  La culpa es una emoción que resuena como un eco persistente en todas nuestras acciones y decisiones. Con la culpa nos enfrentamos a la vulnerabilidad y a la moral. No solo es un reflejo de errores pasados, sino también un catalizador de una transformación personal. Nos hace sentir solos ante el irremediable paso del tiempo. Nos hace martirizarnos por no poder cambiar un pasado que nos martillea en forma de tormento. Alguna vez dijimos en el blog que el libre albedrío del hombre lo hace pendular entre la virtud de los ángeles y el instinto de las bestias. Esa libertad de acción que tenemos, ¿es un dejar hace...

Vox Dei

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Reflexión sobre el Evangelio de San Marcos 10,28-31. Cristo no nos llama una sola vez, sino muchas. A lo largo de nuestra vida, él nos sigue llamando. Nos llamó al principio en el bautismo, pero nos llama más tarde también. Tanto si obedecemos a su voz como si no lo hacemos, él nos sigue llamando por su misericordia. Si faltamos a nuestras promesas del bautismo, nos llama al arrepentimiento. Si nos esforzamos a responder a nuestra vocación, nos va llamando más y más, de gracia en gracia, de santidad en santidad, de tal modo que nos da la vida para responder a estas llamadas. Abrahán es llamado para quitar su casa y su tierra (Gn 12,1), Pedro es llamado a dejar sus redes (Mt 4,18), Mateo a dejar su empleo (Mt 9,9), Eliseo a dejar su granja (1R 19,19) Natanael a dejar su retiro debajo de la higuera (Jn 1,47). Todos somos constantemente llamados, de una cosa a otra, siguiendo una llamada interior para estar a punto para escuchar la siguiente.  Cristo nos llama sin cesar para justifica...

El "tu sígueme" de Jesús en el siglo 21

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San Juan es autorreferente cuando escribe su evangelio. Si soy autorreferente en distintos aspectos de mi vida, camino sobre una linea muy delgada que lleva a la vanidad, a la autocomplacencia de un lado y a la humildad, sencillez en el otro. Es una línea tan fina que no la notamos. ¿Les pasa a los predicadores? ¿Les pasa a los músicos cristianos? Los músicos tienen el rol de predicar al mismo tiempo, porque explican sus canciones o simplemente porque el Espíritu de Dios, posado sobre él, obra por él.  Y en esos caminos, la vanidad cuando nos inclina para su costado, inevitablemente vivimos pendientes del recorrido ajeno. Algunos llaman celos apostólicos; en el colmo del altruismo (en el sentido del punto máximo de la generosidad, sin esperar absolutamente nada a cambio), Jesús no nos pide indiferencia hacia los hermanos, sino caridad sin competencia, comunión sin rivalidad, alegría por el bien del otro sin perder la propia vocación; ¿podemos? ¿somos generosos, cálidamente generoso...

Jesucristo, el mayor influencer de la historia de la humanidad

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Las personas excepcionales siempre  inspiran. Sin embargo en esta época, reino de los influencers, aunque no faltan personas geniales, son pocas las que utilizan sus talentos para mejorar la sociedad o ser testimonios de una vida autentica y plena El artículo “ Jesucristo: el influencer supremo en una época sin redes sociales ” de José Luis Pórtola, en partes decía esto: “ En una sociedad en que el término «influencer» se asocia frecuentemente con la cantidad de seguidores, likes y la visibilidad en plataformas digitales, resulta esclarecedor reflexionar sobre la figura de Jesucristo, quien sin acceso a ninguna red social, logró convertirse en el mayor influencer de todos los tiempos. Jesucristo, sin un solo tweet, post en Instagram o video en YouTube, inició un movimiento que cambió el curso de la humanidad. No contaba con seguidores virtuales, sino con seguidores reales, personas cuyas vidas transformó profundamente a través de sus enseñanzas, y hechos. La influencia de Jesucris...

De mis aforismos; recopilación desordenada

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148 - Yo estoy aprendiendo a ser un hombre de edad; yo tengo menos futuro que pasado. Espero no vivir muchísimos años más porque no quiere durar. Mientras la pasión gobierne mi vida, quisiera estar sano, estar bien para seguir con mi vocación de escribir, de enseñar, de debatir política y socialmente. En la medida que esa pasión me gobierne, quisiera estar, no me gustaría ser el saldo de mí mismo; no me interesa durar. (Santiago Kovadloff, filosofo argentino) 143 – Hay  hechos que abren ventanas para descubrir que el viento sopla como quiere y que no es posible guardar el fuego en una caja de fósforos. No culpes a otros por el desparramo de tus papeles cuando vos dejaste abierta la ventana. 140 – La gente piensa que la intimidad tiene que ver con el sexo. Pero tiene que ver con la verdad. Cuando te das cuenta de que puedes contarle tu verdad a alguien, cuando puedes mostrarte a alguien, cuando te desnudas delante de alguien y su respuesta es: “conmigo estas a salvo, eso es intimida...

Motivaciones y puntos de anclaje

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A propósito de la Asamblea que compartió Angelo ; de acuerdo a los psicólogos el propio tiempo cambio después de los años 2000. Y cambió nuevamente después de 2020, no porque la vida se haya acelerado, sino porque el cerebro humano dejó de registrar la vida correctamente; el cerebro humano empezó a registrar la experiencia de otra manera. Antes de los años 2000 la vida tenia ritmo, las estaciones eran diferentes. Los años parecían distintos. La infancia parecía larga por un motivo: el cerebro estaba realmente viviendo. Antes del 2000, los estímulos eran analógicos y lineales. El cerebro registraba "hitos" claros (esperar un estreno, el cambio físico de las estaciones, la ausencia de conectividad). Eso creaba recuerdos densos, y en la memoria, el tiempo se expande cuando hay novedad y profundidad. Después de los años 2000 algo se rompió. No el reloj. El cerebro; Internet. Correos electrónicos. Smartphones. Desplazamiento (scroll) infinito. La estimulación constante aplanó la m...

Coherencia entre fe y obras

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Yo soy la luz, y he venido al mundo para que todo el que crea en mí no permanezca en las tinieblas. Al que escucha mis palabras y no las cumple, yo no lo juzgo, porque no vine a juzgar al mundo, sino a salvarlo. El que me rechaza y no recibe mis palabras, ya tiene quien lo juzgue: la palabra que yo he anunciado es la que lo juzgará en el último día . (San Juan 12, 44-50) Uno de los tantos memes que aparecen en las redes sociales dice algo asi: « tu muerte está más asegurada que tu boda, asi que en vez de buscar a tu alma gemela, empieza a buscar tu alma » casi un calco del proverbio chino « La gente se arregla todos los días el cabello ¿Por qué no el corazón? »  Jesús no vino como juez, sino como salvador. Sin embargo, la misma Palabra que trae vida se convierte en criterio de juicio. Es decir, no es un castigo arbitrario, sino la consecuencia de cómo cada persona responde a la verdad revelada. Aquí se ve la unión de gracia y justicia: la gracia ofrece salvación, la justicia respet...

Música y religión: formación de los rebaños de Jesús

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« El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. El guardián le abre y las ovejas escuchan su voz. El llama a cada una por su nombre y las hace salir. Cuando las ha sacado a todas, va delante de ellas y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz. » (evangelio de San Juan) Siento envidia (sana) de los que se han convertido, me refiero a los bautizados católicos que llevaban una vida displicente, despreocupada y se han vuelto a Jesús. Hablo desde mi perspectiva católica; no me adentro en la conversión de cristianos originarios de las distintas iglesias protestantes o la conversión de agnósticos o ateos. Envidia, no es la palabra justa, quizá si dijera, asombro, describiría mejor mis sentimientos; es innegable el avance de las iglesias evangélicas/protestantes sobre todo en la música; música que llena el alma y da paz de espíritu. El proceso de conversión o vuelta al rebaño, se da por la invitación de otros, en el pastoreo de los grupos de oración o movimientos parroquiales. ...

Cuestiones de fe

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  «Tu que dices que no tienes fe, ¿cómo sabes que eres hijo de quien eres? Porque es lo que te han dicho y porque es en lo que has creído. Porque tienes fe.» se preguntaba un amigo.  Tremenda tarea la de Jesús la de convencer al pueblo de Israel que si Moisés hacía las cosas, era por mandato de Dios. ¿Acaso todos le creyeron cuando habló de la zarza ardiente, de sus encuentros con Dios en el Sinaí (Horeb)? Un pueblo que caminaba rumbo a algún lugar para escapar de la esclavitud, era simple la cosa; hasta el maná fue hecho por Moisés. Como un mago con su vara, tocaba las piedras y salía agua, abrió el Mar Rojo, después con su vara lo cerró..  Ahora, que fuerza lo sostenía? Que poder de convicción para arrastrar a todos los israelitas rumbo a lo desconocido, rumbo a las tierras que Dios le prometió a Abraham y que de generación en generación fue transmitida esa voluntad de Dios? Era fe en Moisés, no en Dios que obra a través de. No estoy diciendo nada nuevo, solo describo l...

Nadie, nada, nunca

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La televisión argentina el día 19 de abril reflejaba una impactante celebración a San Expedito en la ciudad de Buenos Aires y que se replicó en todo el país; en ésta fecha que conmemora el martirio del santo en el año 303 en Melitene; fue un militar romano convertido al cristianismo que murió por su fe durante la persecución del emperador Diocleciano.. Es invocado como el santo de las causas justas, urgentes y desesperadas. La gente le pide ayuda inmediata para resolver crisis, problemas laborales, económicos, juicios estancados, enfermedades graves y situaciones familiares difíciles que no pueden esperar.  Sobre la Ruta Nacional 11 que atraviesa mi ciudad, hace muchos años, más de veinte, una señora comenzó a trabajar para armar una especie de gruta a la vera de la ruta, la gruta se convirtió en un santuario donde paran todos, los vecinos y los que viajan. Fieles que buscan su intercesión. Lo que comenzó hace años esta vecina, es hacer lo que Jesús pedía hace miles de años  T...

Donde habita el olvido

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A veces  -en realidad me pasa cada vez que leo el evangelio- me pregunto ¿como empezó Jesús con su prédica? Los evangelios cuentan que desde niño ya hablaba con los doctores de la ley, con los mayores o se tomaba el buque (irse) y desaparecía de su casa... ¿como era cotidianamente? la crianza de los israelitas en cuestiones religiosas era a través de los salmos, ¿cual era su metodo? Tenia el camino allanado en cierto modo, con la prédica de su primo Juan Bautista y las escrituras que hablaban del Mesias liberador; pero de hablar de ello y hacer de lo que se decia y escuchaba cosas reales, palpables.., como decimos los argentinos ¡pedazo de laburo tenia el chabón por delante! Aunque todo fue calculado al milímetro en el plan divino.. convencer con hechos y palabras que sanaban almas rotas era un camino que se allanaba solo.  Los que venimos del mundo de la política trabajamos puerta a puerta y convencer a los otros de nuestras ideas es pico a pico y con hechos palpables; ayudan...