Más allá del Desierto

El evangelio de hoy, relata la enseñanza de Jesús a rezar el Padrenuestro o el Padre Nuestro y se me ocurrió preguntarle a la inteligencia artificial si lo rezan todos los cristianos, además de los católicos; me contestó que si, por todos, ortodoxos, protestantes, anglicanos, evangélicos. Lo pregunté desde la práctica de su "uso" digámoslo asi, groseramente.  Me agrega además que aparece en la Biblia en dos versiones principales: en el Evangelio de Mateo (   6:9-13)  Ustedes oren de esta manera: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre, que venga tu Reino, que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos han ofendido. No nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del mal.  y en Lucas (11:2-4).  El les dijo entonces: «Cuando oren, digan: Padre, santificado sea tu Nombre, que venga tu Reino, danos cada día nuestro pan cotidiano; perdo...

El primer domingo de Cuaresma nos presenta a Jesús conducido por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. El marco geográfico del desierto, lugar inhóspito y antagónico del Edén, es elocuente. Jesús sería impulsado así al ámbito del tentador.  El desierto es un lugar donde la soledad posibilita el encuentro con un mismo, y el silencio hace descubrir la simplicidad de la vida. Se pierden los encantos de las apariencias. La desnudez permite centrarse en lo esencial y la aridez enfoca lo invisible para lo ojos: la propia individualidad, el propio yo, el ser irrepetible en este mundo, la transitoriedad de la vida. El desierto es un lugar de purificación; sin embargo, el sufrimiento, la soledad y la prueba no purifican en si. Dependerá de la actitud que uno adopte frente a ellos. A lo largo de cada historia personal, al volver la vista atrás -como el poema de Machado- uno ve que desperdició años de su vida doliéndose de su pasado. En vez de superar el problema, fue supera...

El evangelio de hoy, escrito por San Lucas (5, 27-32) relata el llamado que le hace Jesús a Mateo (Levi) que era un recaudador de impuestos para Roma y tenia una relación aceitada con ella. Nosotros somos en ocasiones como Leví, sentados en nuestra mesa de comercio rutinario, en nuestro pequeño mundo de intereses pequeños, a veces mezquinos, costumbres, que se han convertido en nuestra cotidianidad.  Estamos cómodos así, viendo pasar la vida y en esa comodidad se acerca Jesús a través de cualquiera, estoy pensando en una persona amiga, que no es católica, es adventista, que cuando habla del Señor, se transforma y se nota como un aura sutil e invisible de amor a Cristo que realmente conmueve.  Y uno, que tiene el alma casi marchita, siente una sana envidia. Aunque, es justo reconocerlo, también buscamos la excusa de que, en realidad, nosotros ya estamos convertidos y ya hemos respondido a la llamada, pues llevamos un vida pasablemente cristiana. Si es así, podemos vernos en los...

La liturgia católica nos trae el Evangelio de Mateo 9, 14-15 « Se acercaron a Jesús los discípulos de Juan y le dijeron: "¿Por qué tus discípulos no ayunan, como lo hacemos nosotros y los fariseos?". Jesús les respondió: "¿Acaso los amigos del esposo pueden estar tristes mientras el esposo está con ellos? Llegará el momento en que el esposo les será quitado, y entonces ayunarán. » El ayuno es una de las prácticas centrales de la Cuaresma en la Iglesia católica. En sus orígenes, durante el siglo II, los cristianos se preparaban para la Pascua con dos días de ayuno y penitencia. Con el tiempo, estas prácticas se extendieron a toda la Semana Santa. Sin embargo, el ayuno como tal, es algo relativo y secundario, aunque también sea una práctica religiosa venerable.  No es extraño que, al comienzo de la Cuaresma, ya el miércoles, Jesús no nos diga que debamos ayunar (hablaba de orar y dar limosna en silencio y soledad), sino cómo debemos hacerlo para que esas prácticas realicen...

Jesús dijo... "El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz cada día y me siga.”, Lucas 9, 23 Llevar la cruz de cada día es una invitación espiritual a vivir con entrega y resiliencia. No se trata simplemente de soportar problemas, sino de una actitud ante la vida. Llevar la cruz de cada día, significa negarse a sí mismo, renunciar al egoísmo y a los a impulsos o anhelos que nos encadenan exclusivamente a lo material, lo pasajero y a la gratificación inmediata, alejándonos de nuestra esencia o propósito espiritual de seguir a Cristo diariamente.  No se trata solo de aguantar problemas, sino de un compromiso de obediencia, amor y entrega, adoptando sus actitudes y anteponiendo la voluntad divina a la propia; a las ansias, impulsos o apegos vinculados a los aspectos materiales y temporales de la vida, esas que a menudo son distracciones del crecimiento espiritual o la paz interior.  ¿Quién quiere la muerte o la maldición? Todos estamos h...

Le preguntamos a Gemini, el asistente de IA de Google como definimos en términos espirituales la expresión "corazón" y nos dice: «Espiritualmente, un corazón puro implica una disposición interior sincera, libre de doblez, egoísmo y pecado, enfocada en la comunión con Dios. No significa perfección, sino una búsqueda constante de la voluntad divina, integridad y la limpieza interior que proviene de la gracia, permitiendo ver a Dios en la vida.» La tentación no es pecado, decía un compañero de trabajo hace muchos años, pecado es ceder a la tentación. El apóstol Santiago en su carta dice: " Dichoso el hombre que sufre la tentación, porque después de superarla, recibirá en premio la corona de la vida, que Dios ha prometido a los que lo aman. Que nadie diga, cuando sufre una tentación, que es Dios el que lo tienta, porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni pone él mismo a nadie en tentación. Más bien, cuando alguno es tentado, es sus malos deseos que lo arrastra y lo sed...