Más allá del Desierto

El libro de Eclesiástico utiliza la expresión "si quieres..." haciendo referencia a la posibilidad de elegir entre el camino que nos aleja de Dios y el que no acerca a El. Con esa posibilidad de elegir, llegamos al Evangelio de hoy (parte del Sermón de la Montaña). Unas palabras que, de primeras, impresionan. Casi asustan. El camino trazado por Dios en el Antiguo Testamente tiene validez perenne.  Es que Dios nos ha hecho libres, con una voluntad apta para luchar, para querer, para elegir el bien o el mal. Tenemos que querer, intentar, poner los medios. Y esa voluntad, esa intención determina la bondad o la maldad de lo que hacemos. Por eso, si intentando de buena fe algo bueno – muy importante esa buena fe – resulta algo malo, Dios juzgará lo que intentamos y no lo que hicimos. Jesús sienta un principio que es esencial a la hora de la verdad: dar importancia incluso a los preceptos menos importantes, el valorar en definitiva las cosas pequeñas. Desde el punto de vista prácti...

El evangelio de hoy relata el milagro de la multiplicación de panes y pescados que realizó Jesús conmovido por las miles de personas que lo buscaban para estar con él, para escucharlo;  "Me da pena esta multitud, porque hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer. Si los mando en ayunas a sus casas, van a desfallecer en el camino, y algunos han venido de lejos" ..   Se nos habla de la compasión que nace de la observación de los sentimientos y necesidades de otros. Jesús se compadeció porque la gente lo había seguido durante tres días y no tenían qué comer. Es una compasión que se adelanta, además, a las consecuencias del sufrimiento presente: si regresan a sus casas, se desmayarán por el camino… Y eso lo llama a la acción. Hoy día se habla mucho de empatía, pero menos de compasión. Parece que la gente acepta menos la compasión, por creer que es un sentimiento que mira desde la superioridad a quienes sufren. Pero no es así. Le pregunté a la IA que es una y que l...

Las heridas de la vida nos cruzan a todos por igual y cada uno se refugia de la manera que puede. Existen técnicas (terapias) o creencias que lo llevan a uno a tratar de sanar esas heridas; distintos caminos... la vida del hombre -como especie- es un péndulo constante entre la obediencia de los ángeles y el instinto de las bestias. En el libro de Reyes que leemos hoy, el Salomón, ya viejo, fue desviado por sus mujeres hacia otros dioses. su corazón ya no perteneció por entero al Señor, como el de David, su padre. Salomón dio culto a Astarté, diosa de los fenicios, y a Molok, el abominable ídolo de los amonitas. Más aún, construyó un altar a Kemós, ídolo de Moab, y otro a Molok, ídolo de los amonitas. Y también mandó construir altares para que sus mujeres extranjeras pudieran quemar incienso y ofrecer sacrificios a sus dioses. No hay nada nuevo bajo el sol. los dioses de los paganos al fin servían para que el alma de sus seguidores encontraran paz, sanidad y consuelo a tantas penurias. ...

Hoy celebramos en la Iglesia la fiesta de la Virgen de Lourdes. Cada 11 de febrero conmemoramos la primera aparición de María a Santa Bernardita Soubirous en Lourdes. En 1992, San Juan Pablo II instituyó la Jornada Mundial del Enfermo en esta fecha. El relato de Lourdes nos narra cómo María resulta decisiva en la historia de la humanidad. Igual que en la escena del Evangelio de hoy (las bodas de Caná de Galilea). En las bodas de Caná, María adquiere un gran protagonismo.  Vemos en el relato la grandeza de María que es capaz de cambiar los planes originarios de Dios. ¿qué no va a realizar Jesús por su madre? Tú y yo también podemos pedir ayuda a María, nuestra madre. Ella, como intercesora ante Dios, nos conseguirá las gracias necesarias para la mejora en nuestra propia vida interior. Nos ayudará a nosotros o a los que tenemos a nuestro alrededor, a sanar las heridas del alma o del cuerpo.  El Papa Francisco afirmaba en pandemia “ Pidamos por su intercesión que el Señor conceda...

Quien no sintió en medio del agobio, la necesidad de ser abrazo por el Señor? Quien no sintió la necesidad de verle en el Sagrario? Quedarse en silencio, con la necesidad de sentir que su mano te toca el hombro? Durante el tiempo del COVID nos acostumbramos (o semi-acostumbramos) a las reuniones, conversaciones, e incluso liturgias “online”. Pero el cuerpo humano está hecho para la presencia, para los sentidos. Necesitamos ver y tocar, abrazar.  Hoy las lecturas nos hablan de sentidos, incluso cuando se perciben levemente. Ver la gloria es ver luz, seguramente. A Dios nadie lo ha visto nunca. En la lectura de Reyes, la gloria de Dios llena todo el templo. En el evangelio, quienes tocan la orla de la túnica de Jesús quedan curados.  Parece algo físico, pero muy breve y, sin embargo, va mucho más allá del tiempo que dura. Es como el misterio de la Encarnación: humano-divino. La gloria no es tangible y contemplarla podría deslumbrar. El tocar levemente siquiera el borde de la tún...

Rui Barboza, político brasileño (1) decía « De tanto ver triunfar las nulidades; de tanto ver prosperar la deshonra; de tanto ver crecer la injusticia; de tanto ver agigantarse los poderes en manos de la malos, el hombre llega a desanimarse de la virtud, de reírse de la honra a tener vergüenza de ser honesto » « Entre la conciencia y el acto, entre la voluntad y la ejecución, hay una serie de interferencias perturbadoras » « Es extremadamente difícil volver a lo bueno cuando uno tiene fuerza ilimitada en sus manos y entre quienes deberían contenernos, no encontramos más que connivencia y aplausos erróneos » Estas son pensamientos escritos en el a principios del siglo XX y tienen una vigencia absoluta. En el medio de un mundo sacudido por todos, la liturgia de este domingo propone leer Isaías 58, versos 7 al 10 donde Dios le dice: " Comparte tu pan con el hambriento, abre tu casa al pobre sin techo, viste al desnudo y no des la espalda a tu propio hermano. Entonces surgirá tu luz c...