Más allá del Desierto

María dijo entonces: "Yo soy la servidora del Señor, hágase en mi lo que has dicho". Después de estas palabras el ángel se retiró. (Lucas 1, 38) Un simple “hágase”, que hace eco al “hágase” de la Creación, es suficiente para dejar entrar a la Salvación en el mundo. Una simple joven se convierte en puerta de Dios para el mundo. Proclamamos a María “bendita en todas las generaciones”, como Arca de la alianza, puerta del cielo…. Pero Ella solamente dijo ese "hágase"…  ¿Solamente? Decir "hágase" supuso para ella dolor, angustia, misterio, la Cruz final del Hijo. Pero también la enorme gracia de ser la portadora de la luz, dentro de ella misma y en sus brazos en la Presentación. Decir  "hágase" cambió el mundo y la historia para siempre. Ciertamente, no somos los elegidos para esa misma hazaña. Pero sí para la hazaña diaria de dejar que Dios se haga presente en nuestro mundo; que pueda haber una palabra de salvación y de esperanza. Eso también para no...

Hay personajes en la Biblia que, aunque aparecen pocas veces, dejan una huella enorme en la historia. María Magdalena es uno de ellos. Su nombre se menciona varias veces en los evangelios, y cada vez que aparece, su presencia tiene un peso especial. Sin embargo, también es una de las figuras más malinterpretadas del cristianismo. Durante siglos, muchas personas han pensado que María Magdalena era una prostituta arrepentida. Pero lo curioso es que la Biblia nunca dice eso. Esa idea nació siglos después por interpretaciones humanas, no por lo que realmente dicen las Escrituras. Cuando uno vuelve a la Biblia y lee con calma, descubre algo mucho más profundo: María Magdalena fue una mujer que experimentó una liberación radical, que siguió a Jesús con fidelidad absoluta, que estuvo presente en los momentos más difíciles de su vida… y que tuvo el privilegio único de ser la primera persona que vio a Cristo resucitado. Su historia es una de las más hermosas de transformación, lealtad y amor po...

Hay puntos de inflexión en la vida. Puntos donde se tuercen rumbos o donde se enderezan. Cuaresma es algo más que un tiempo antes de la Pascua; es un tiempo donde recorremos esos puntos de inflexión en nuestra vida.  Los golpes de la vida dejan tantas piedras en el camino que a veces, es imposible no pisarlas o las vemos y fingimos demencia. Es mejor, quizás. La vida, como si fuera un brazo herido en toda su extensión, tiene cicatrices que desaparecen con el tiempo; a veces quedan como puntos que enseñan cosas. Las piedras que uno va juntando aparecen con la infancia y siguen con la adolescencia y luego con la adultez.  Las piedras que uno saca del camino o las elude siguen ahí, no sirven para nada importante, solo para recordarnos los cómo, cuando, los porques. Y el alma, sigue tan dura.! Fortalecida por los golpes, hasta que viene el Señor y te ordena suavemente, pero con firmeza, ¡saca la piedra! Si, como a la tumba de Lázaro para resucitar a la vida. Dios, está al lado de ...

¿Cual es nuestra respuesta emocional ante un hecho o circunstancia que se repite y se repite? Resignación? Y todo se transforma en una rutina y aparece el cansancio de hacer todos los días lo mismo. Se pierde la motivación. Como dice Sabina, " ...y la vida siguió, como siguen las cosas que no tienen sentido.. " Es que muchas situaciones de la vida carecen de explicación racional, el tiempo y los acontecimientos avanzan independientemente de nuestros deseos o emociones, donde los sentimientos profundos a menudo se diluyen en la indiferencia del mundo. En el Evangelio de hoy, un hombre paralítico esperaba poder llegar a tocar el agua de la pileta de Siloe para quedar curado; era una rutina de años -treinta dice el relato- porque como el se arrastraba siempre había alguien más rápido que el para llegar a tocar el agua que daba vida, agua que se movía.  Quizá nosotros también estemos a veces, ni siquiera esperando, pero incapaces de movernos de la parálisis que puede ser el miedo...

A la parábola del rico y de Lázaro; pudiéramos llamarla la “parábola de la indiferencia e insensibilidad”. En ningún momento se dice que el rico fuese mala gente. Ni tampoco se dice que sea malo vivir bien. (San Lucas 16,19-31) Ni se le acusa por ser rico. Lo que se critica en este rico es su “frialdad para con los demás”, su “indiferencia e insensibilidad” para con un pobre mendigo que no pide mucho. Se contentaría, como los perritos, con poder comer las migajas que caen de la mesa y que luego la empleada barre y las tira al saco de la basura. Hay demasiada gente muerta que no está en los cementerios. Anda por las calles. Pero no interesa a nadie. Nadie se fija en ella. A nadie preocupa. Camina por la vida, pero no habita en ningún corazón. Y solo estamos vivos cuando algún corazón nos abre la puerta y nos manda entrar. La indiferencia para con los demás es la mejor manera de vivir en la burbuja de su soledad, ajeno a todo y a todos. Los demás no existen para él. Los demás no tienen i...

Jesús dijo a sus discípulos: « Sean misericordiosos, como el Padre de ustedes es misericordioso. No juzguen y no serán juzgados; no condenen y no serán condenados; perdonen y serán perdonados. Den, y se les dará. Les volcarán sobre el regazo una buena medida, apretada, sacudida y desbordante. Porque la medida con que ustedes midan también se usará para ustedes ». La inteligencia artificial dice que la misericordia representa el amor compasivo de Dios hacia el hombre, yendo más allá de los méritos humanos para perdonar debilidades y pecados. Se caracteriza por ser una acción práctica, no solo un sentimiento, que busca aliviar el sufrimiento ajeno y restaurar la dignidad humana. El ser humano está llamado a reflejar esta virtud, recibiendo perdón al otorgarlo.  A contrapelo es la historia de la humanidad. San Pedro en su primer carta al pueblo judío disperso por el mundo les decía:  «... Dios quiere que obrando el bien, hagan callar a esos tontos que critican sin saber» ¿Es...